讀書,寧靜致遠的享受
來源:    發布時間: 2017-11-08 09:12   839 次瀏覽   大小:  16px  14px  12px

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?????????????????????????????? 南京師范大學附屬揚中小學?? 朱寒慧

??? 教師讀書是信息社會飛速發展對教師的需要,也是教師自身成長的內在需要,教師要想教好學生,個人讀書多,素質高,才會成為學生發展的榜樣,是學生學習的活教材。教師自己就是一面鏡子,教師自己的進步,以自己高尚的人格和職業生涯中的實際行動為學生提供學習的楷模,如同春雨,潤物無聲。對學生會產生著潛移默化的作用,教師黨員讀書活動對基礎教育課程改革的順利推進,對學生的健康成長都具有重要的現實意義?;A教育課改是全面實施素質教育的有效舉措,是當今社會對教育期望的關注焦點。教師作為教育的第一資源,是課程改革的主體,是決定教育改革成敗的關鍵因素,這次縣教育局開展的共讀一本書活動具有戰略眼光和深遠意義。

1、觀念要更新:終身學習的榜樣

??? 教師不單單是人梯,是為學生成長服務的,教師自身同樣需要發展。教師應該成為創建學習型社會、創新型社會的先鋒,成為終身學習的典范。為了勝任教育工作,為了提高自身的專業地位和聲譽,職前的學習不可缺少,職后的專業發展尤其重要,這其中當然包括進修、培訓,但是最方便、最有效的途徑是在自己的教育崗位上自己多讀書進行研修,通過讀書研修,在自己特有的專業領地——教育實踐中發現問題,解決問題,穩步提高自己的專業水準。從而成為教育專家。那種一次教育終身享用的一勞永逸的教育觀已經與我們這個時代格格不入。

2、領域要拓寬:教、學、研三位一體

??? 蘇霍姆林斯曾說過:如果你想讓教師的勞動能夠給教師帶來樂趣。使天天上課不至于變成一種單調乏味的義務,那你就應當引導每一位教師走上從事研究這條幸福的道路上來。

觀念的更新要求教師職業活動領域的拓展,教師的職業活動由傳統的學而不厭、誨人不倦,擴充為學而不厭、誨人不倦、研而不休,即由過程的教學相長變成教、學、研三位一體。

??? 只有當教師把研究變成一種態度、一種職業生活方式,教、學、研才能真正融為一體;教師才能不簡單重復別人的勞動,才能創造性地游歷自己的專業世界,體驗專業生涯給自己帶來的幸福和快樂。

教師成為研究者,從事教育教學研究,從特征上而言,它要求教師不僅要會教、會學,還必須會研究,成為研究性教師;從類型上而言,它要求當代教師必須由經驗型(知識型)、技術型向研究型轉化;而在教師的職業活動的行為上,則由過去的拓展為教、學、研三位一體。因此,教師從事研究,不能簡單地認為是給教師增加了一個新的任務,而是教師特征和類型的根本性的變化。

3、角色轉換:成為引導者、開發者、研究者、實踐者

??? 當教師專業活動的領域拓寬為教、學、研三位一體時,教師在自身發展中的角色也自然就變成了學習者、教育者和研究者。就教育者而言,教師在教學過程中角色也將會發生深刻變化:

教學是師生雙方相互交流、相互溝通、相互啟發、相互補充。在這個過程中教師與學生分享彼此的思想、經驗和知識,交流彼此的情感、體驗與觀念,實現共同發展。這其中一個重要的前提就是學生學習方式和教師教學方式的轉變。學生由原來的機械記憶等被動的學習模式轉變為主動參與、樂于探究、勤于動手的學習方式;教師由原來的如何傳授知識,轉變如何教學生學習,即如何組織、引導和促進學生學習。這樣就要求教師知識廣博,所以必須讀書才能豐富自己武裝自己,才能適應角色轉換。

??? 現實中教師各不相同,有學者根據教師的職業狀態把教師分為三種類型:生存型、享受型、發展型。生存型的教師是出于功利的目的而教書。教師的職業僅僅是謀生或是獲取地位的一種手段。他們是知識的搬運工,他們把教書看成是一生無可奈何的選擇、看成是當作尋找更好職業之前的跳板。他出于良心或出于無奈而不得不盡一份教師的義務,這樣的教師只能算是一個不能深入體驗職業情感的、毫無創造性的教書匠,他們對自己的職業已經失去了熱情和積極的態度,不可能對業務潛心鉆研。教師這一職業對于他來說始終是一種異己的存在,他在職業中找不到快樂和幸福,無法融于自己的事業之中。所以上班備課應付差事,照抄教案,上網聊天,炒股,做一些不符合教師身份的事情,看韓劇,購物,打游戲,靠抄襲別人的教案混日子。屬于厭崗混業型教師。享受型的教師把以職業作為他們參與生活、體驗人生的重要途徑。他們懷著滿腔的熱情投入工作,并在教師這一平凡的工作中享受著愉悅。他們只要一走上講臺,就激情蕩漾,渾身都洋溢著蓬勃的生氣。對他們來說,學生的成長和進步,就是他們最大的幸福,吃苦也是樂。屬于愛崗敬業型教師。發展型或者叫研究型教師懷著崇高的教育理想走進教師職業中。如果說生存型教師主要是從生計出發,具有功利的目的;享受型的教師主要是從興趣出發,是非功利的;發展型的教師則是從自身和社會需要出發,是超功利的,體現了教師職業的升華。發展型的教師不以現實的活動為局限,而以超越的態度,以實現人的本質和教育的本質理想為追求目標,不以外在的強制為約束,而是以自覺的發展為動力。他們把自己的生命融進職業生活中,并從職業中得到快樂和發展。他們把教師看成是教育活動的反思者和研究者,視教師職業為不僅給予也在收獲的有意義的活動,以終身自我教育作為教師生涯的推動力。于是,學習、教學、研究成為他們的一種專業的生活方式和職業發展的內在需要,也使他們的職業生涯煥發出更加旺盛的生命活力,更成為他們個人幸福生活和持續發展的不竭源泉。他們是研究型教師,是有自身特色的教育活動的創造者。屬于愛崗樂業型教師。

??? 雖然我們不能說有什么樣的教師就有什么樣的學生,但是有一點是肯定的,那就是:教師的職業態度、在職業中的狀態不僅影響他自身教學天賦的發揮,而且影響著學生的學習態度和學習狀態。



????1、從教學雜志中讀書學習提高自己業務水平。最初參加教育工作,主要是閱讀教學雜志,從中吸取好的教法學法,做摘記筆記,借鑒別人的教學經驗,尤其是一些新的方法新的教改經驗。



??2、邊教書邊研究,帶電作業。由于長期堅持讀書,也逼迫著我多讀專業書,把精力投入到自己所學的專業之中,每次論文交流會,我都會主動撰寫論文,身日查找資料,認真研究當前教育趨勢和本學科需要解決的主要問題,多觸角的找到自己感興趣的論題,發表個人見解,寫出高質量論文,受到專家的認可和好評。就在研究之中。



??3、電腦上網看電子書,向名家專家學習,提高個人思想境界。上網閱讀,感覺有點亂花漸欲迷人眼,誘惑很多,眼花繚亂,開始看的很雜,基本屬于瀏覽式閱讀。后來我發現這樣毫無目的的閱讀,會浪費自己大量寶貴時間,真是得不償失,不劃算,光是憑興趣閱讀,是錯誤的,實際上屬于淺層次讀書。于是我開始轉變閱讀的內容,多讀一些教育名家的博客,例如孔慶東、易中天,周國平,于丹等名人博客,我從讀他們的博客文章中獲得了很多人生教益。



??4、要有選擇有目的的讀書,多閱讀教育經典理論著作,對提高思想境界很有幫助。我們的知識結構里面應該充實經典的東西。要有選擇有目的的讀書。讀書要有品位,要高雅,要有目的,要有選擇,要持之以恒,看一些名師成長的經歷,讓我反思以往我的讀書方向曾憑著興趣出發,發生過錯位,需要糾正,在一個方面鉆研進去,叫“咬定青山不放松,立根原在破巖中。千磨萬擊出深山,任爾東西南北風?!比藗兊臅r間經歷有限生命短暫,有目的的讀書,提高讀書效率,充實自己精神世界,豐富自己情感,教育理論的經典著作要讀,因為我們缺少理論來武裝自己,蘇霍姆林斯基要讀,最近讀到閆學特級教師撰寫的《和蘇霍姆林斯基學》一書,感到耳目一新,收獲很大,《愛的教育》思想理念改變了我以前的簡單粗暴的做法,和學生交朋友,和諧相處,嚴格眼球學生和熱愛學生溫和的態度不矛盾,教師既是嚴師,又是慈母,要一輩子備一節課等教育思想對我影響很大,觸動我改變教學態度,實現角色轉換。我還讀了錢學森的傳記、于丹的《論語
感悟》我覺得經常讀一些名人經典著作,從中汲取大量營養,對自己思想有啟迪作用,對教師教育理念人生價值意義都大有促進作用,



??5、語文教師要成為雜家,要成為讀寫結合的多面手。閱讀是吸收,寫作是釋放,光是吸收,不能釋放,等于茶壺里面煮餃子倒不出來。很多語文老師能讀能講卻不會寫作,指導學生作文,也是紙上談兵。



??隨時代的發展越來越需要綜合能力強知識結構全面的人才,反觀我們的教師隊伍,有多少教師在讀書呢?可能很少,為考試而讀書,為晉職稱而讀書,功利性很強,也很世俗,缺少遠大理想,鼠目寸光,這種讀書,是把知識當做敲門磚,一旦達到自己的經濟目的,就淺嘗則止,所以錢學森臨死之前發出教育之嘆,為啥我們培養的學生沒有更頂級的精英,功利主義,個人主義,沒有獻身科學的高尚思想,教師本人的思想都落后自私,能培養出優秀人才嗎?我們的教師缺乏高尚的思想來武裝自己,所以追求升學率,整天泡在題海,思想被淹沒了,信仰也不見了,就只知道錢了,上班的目的就是錢,這樣的老師能合格嗎?



??我還看到中國哲學家馮友蘭的四個境界說,生存境界、生活境界、道德境界、天地境界。有多少人能夠達到道德境界呢?這正是教師的任務和責任,讀一本好書如同和一個高尚的人談話。我讀德國歌德的《浮士德》,受到很深刻的啟發,我認識到人生的真諦。浮士德在經歷了書齋悲劇、愛情悲劇、宮廷悲劇三大悲劇之后,他開始醒悟人生到底為啥活——人生的價值和生命存在的意義在于勞動創造,勞動創造世界。浮士德開始帶領德國人民圍海造田,并且和魔鬼打賭,當浮士德把圍海造田工作作完,他看到自己親身創造的勞動成果之后,說了一句話:這個世界真美麗!然后他微笑著告別了人世,結束了生命的旅程。



??這個故事很深刻的說明了人為什么活著,活著應該做什么,揭示了人生意義和價值究竟如何實現,《浮士德》是最好的人生教育教材。我經常反復的給學生講這個故事,也想通過這個故事讓學生逐步認識人生,認識世界,進而樹立正確的人生觀,一個人一輩子不是為了追逐名利而活著,那會不擇手段,那會很自私自利,那會失去人的很多本原的東西。人活著是要為人類做出自己一點應有的貢獻。所以教師不僅要教書,而且要育人,育人就要求教師把最好的經典講給學生聽,讓它深入骨髓,銘刻在心,精神財富,終身受益。



??終身學習,教師才能進步,學生才能提高,質量才有保證,多讀書,讀好書,做好人,一個物質極大豐富的好時代,缺少的是精神食糧來武裝自己,只有教師這只母雞強健起來,才有可能孵出健康優秀的小雞仔,才能對民族進步,對社會發展有更大的貢獻,個人才能有更長足的發展。



??我們常說學校無小事,事事是教育,教師無小節,處處是楷模。教師自己的進步、專業發展的過程就是對學生教育的最好內容。教師不僅僅傳授知識,更重要的是以自己高尚的人格和職業生涯中的實際行動為學生提供學習的楷模,如同春雨,潤物無聲。



??因此,教師如果希望學生熱愛學習,自己首先必須具有勤勉的從業心態,對自己的工作充滿敬愛和虔誠、專心致志、忠于職守。不僅把職業作為一種謀生的手段,更重要的是作為體現人生價值的表現形式。教師自己在專業上不斷進取、努力學習、勤于思考、樂于研究給學生樹立了榜樣比空洞的語言說教更有意義??鬃釉?span>“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從。



??教師是學生的榜樣,教師的專業發展牽引著學生的發展;反之,學生是教師成長的參照系,參照系的向前驅動,推動著教師的發展。事實上教師不僅是學生的榜樣,還應該成為社會的典范,即所謂君子如欲化民成俗,其必由學乎!。



??2010816日,北京四中校長劉長銘在對高一新生所作的入學教育講話中,給四中學生們列出了一個建議清單——“至少讀50本好書、至少認真完成一項研究、至少交一個外國朋友、學做四道中國菜”……勉勵學生們在高中三年中要盡力做成這18件事情。劉長銘說,學科課程尤其是高考科目的學習,這些不是高中生活的全部內容和意義。高中生活不僅要使自己的知識技能獲得發展,更重要的是要使自己的內心和精神變得豐富?,F在的學生整天埋頭在題海之中,讀書甚少,有限的教材是滿足不了學生的胃口的,可是有的學校有的老師硬性規定學生一律不許看課外書,這樣的應試教育的決定就完全堵死了學生自學語文的道路,白天題海,晚上作業,課外閱讀也只能在假期里進行了。不過所幸的是新教材改革,必修和選修教材數量大,內容多,如果學生能夠自己利用好這套教材,從知識營養、經典篇目還是可以夠用的,這就是我們原來高中教6本書,現在得教12本書的重大變化。



???建設學習型社會、創新型社會,教師應當率先成為終身學習的榜樣;教師群體應當率先成為學習型組織的模板;教師終身學習體系應當率先成為全民終身學習體系和學習型社會的典范。以上就是我通過讀書學習的幾點個人體會,有不當之處,還請方家賜教斧正。





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